1. La Fraternità denominata ”Carismatiche Francescane” è un’associazione stabilita secondo le norme della Chiesa per la santificazione delle sue appartenenti, che contribuiscono alla diffusione del Regno di Dio nel mondo attraverso l’evangelizzazione e fornendo sollievo alle sofferenze materiali e spirituali dei propri fratelli con un apostolato svolto presso i più emarginati e infermi nel corpo e nello spirito, quali carcerati, tossicodipendenti, ammalati, nonché presso chiunque è vittima di ogni forma di oppressione.
Vi è necessità assoluta, per riportare il Regno di Dio nel mondo, di evangelizzare e di confermare con i segni che Gesù è Dio, assistendo e guarendo gli infermi. Ogni tipo di oppressione -tristezza, paura, odio, povertà, deviazione di cuore e di mente di vario genere- deriva da infermità e va sanata.
2. Nell’effettuare il loro operato, le “Carismatiche Francescane” si lasciano guidare e rinnovare dall’azione dello Spirito Santo che, apportatore di doni, di cui i carismi sono l’estrinsecazione, infonde in loro il coraggio e l’audacia per testimoniare con le parole e le opere che Gesù è il Signore, vivo e operante tra di noi.
3. Per porre in evidenza che la loro vocazione è vivere la sequela di Cristo secondo i dettami della Regola di San Francesco di Assisi e pertanto osservando le disposizioni che il Serafico Padre diede al Movimento dei penitenti da lui fondato, le Carismatiche Francescane si riconoscono “sorelle della penitenza”, e in tale modo sono anche chiamate.
3.1. La vita di penitenza era definita dal Serafico Padre come amore-donazione, con tutte le potenze dell’anima e del corpo, dell’unico Signore, e il lavoro per il cammino di perfezione, che è anche penitenza, abbandono ai cuoi comandi in piena fiducia.
4. Il primo principio fondamentale dell’attività missionaria delle sorelle della penitenza della fraternità delle Carismatiche Francescane è dedotto dai comandi del Signore che, nell’inviare i dodici apostoli, ” diede loro il potere di cacciare gli spiriti immondi e di guarire ogni sorta di infermità......Gesù così li istruì: <<Rivolgetevi alle pecore perdute della casa d’Israele. E strada facendo, predicate che il regno dei cieli è vicino. Guarite gli infermi, risuscitate i morti, sanate i lebbrosi, cacciate i demoni>>“.
4.1. Per convincere che il Regno di Dio è venuto sulla terra, a San Giovanni Battista, che dalla prigione gli manda a chiedere se è lui il Redentore, Gesù risponde: “Andate e riferite a Giovanni che i ciechi vedono, gli storpi camminano, i morti risorgono, i poveri sono evangelizzati”. I poveri nel corpo e nello spirito; gli emarginati nello spirito, i più abbandonati, ma anche chi vive situazioni di dolore all’interno della società
Quante guarigioni dell’anima portano alla guarigione fisica e quante
guarigioni fisiche portano alla guarigione dell’ anima!
Al cieco Bartimeo, che gli chiede la guarigione della vista, Gesù risponde: “ Và, la tua fede ti ha salvato”. E subito egli guarì e seguì Gesù.
5. Quest’ultima frase costituisce la prima parte del versetto di cui a Matteo 10,8; la seconda parte, cioè il secondo comma, si riferisce alla gratuità dell’azione svolta, ed è da San Francesco applicata alla lettera è realizzato dalla Chiesa Cattolica con la pastorale sanitaria per la cura degli infermi, che ha i suoi sacramenti e le sue istituzioni. I servizi di guarigione delle “Carismatiche Francescane”, che consistono anzitutto in aiuto e conforto morale e spirituale ai sofferenti nell’anima e nel corpo, rientrano nell’ambito di questa pastorale, senza la pretesa di sostituirsi a qualcuno o di fare azione alternativa.
6. Gli ammalati e coloro che necessitano di assistenza morale sono molti; coloro che sono abbattuti o in crisi di rifiuto di Dio sono molti; coloro che sono in condizioni di rottura con se stessi e con il mondo sono molti: le Carismatiche Francescane offrono la loro attività - catechesi e servizio di guarigione, evangelizzazione e intercessione - ai pastori delle anime, integrando in rispettosa collaborazione l’opera dei sacerdoti.
6.1.Chi ha mali malefici, per esempio, non riesce ad andare in Chiesa o dal sacerdote: deve essere accompagnato. Deve essere istruito, convinto e accompagnato. Le Francescane Carismatiche interagiscono, nella Chiesa, per il rinnovamento del mondo attraverso il riconoscimento della signorìa di Gesù e il ristabilimento del regno di Gesù Cristo.
7. Il secondo principio fondamentale dell’attività caritativa delle “Carismatiche Francescane” è ricavato dai precetti del Signore: “Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date. Non procuratevi oro né argento, né moneta di rame nelle vostre cinture, né bisaccia da viaggio, né due tuniche, né sandali, né bastone; perché l’operaio ha diritto al suo sostentamento”, considerati da San Francesco per realizzare l'Ordine francescano.
8. Ispirate dall’esempio del Santo di Assisi, che aderì al Vangelo seguendo le orme di Gesù povero e crocifisso, le Carismatiche Francescane vogliono essere povere tra i poveri, e vivono in vita comunitaria senza nulla di proprio
9. Le sorelle della penitenza della fraternità delle Francescane Carismatiche sono consce che la gloria di Dio per manifestarsi necessita della potente azione dello Spirito Santo, pertanto dai suoi carismi traggono la santità che consente loro di essere un esercito al servizio di Dio.
Salmo 23: “Il Signore degli eserciti è il re della gloria”.
Qui trovasi il terzo fondamento teologico della spiritualità dell’Istituto e dell’attività delle sorelle.
9.1.San Paolo asserisce: “ Dio non ci ha dato uno spirito di timidezza, ma di forza, di amore, di saggezza”. E’ lo Spirito Santo infatti che, influendo sulle facoltà spirituali e sensibili, quali intelligenza, affetti e sentimenti, infonde coraggio e audacia, ed offre la possibilità di combattere la buona battaglia come testimoni autentici e profeti. E’ lo Spirito Santo che consente di avere semplicità di cuore e umiltà; di vivere lo spirito di minorità, conformando i pensieri e gli atteggiamenti, la mente e il cuore, a quelli di Gesù. E’ lo Spirito Santo che accorda la capacità di accettare le sofferenze serenamente, di avere dolcezza e tenerezza con tutti. Di essere miti, pazienti e modeste, di evitare le dispute e le cattive parole. Perché è amore, è sapienza. E’ Dio. Pertanto chi si fa guidare dallo Spirito Santo comunica la comunione con il Signore con credibilità, perché permette all’Amore di vivere in sé. E’ lo Spirito Santo che, in quanto spirito di amore, chiude le ferite dell’anima: le ferite che ognuno di noi si è procurato con i peccati commessi, le ferite che ci hanno propinato gli altri, con la loro mancanza di carità. E’ lo Spirito Santo che rinnova la creatura, che le consente di fare discepoli e di ottenere frutti duraturi nel suo operato. Le sorelle della penitenza si rivolgono quindi a Lui per ottemperare alla volontà di Dio.
San Paolo: “Aspirate ai carismi più grandi! Ed io vi mostrerò una via migliore di tutte”.
10. Sotto la potente intercessione di Maria Santissima, mediatrice di tutte le Grazie, il Signore degli eserciti le guida alla riconciliazione, rinascita, riparazione.
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